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一、
首先说，人类为什么要生孩子？
这些年人们普遍认为这是为了基因的传递，也就是说这纯粹是动物的本能。未必是自己想生，而是有罪基础的基因控制着的。并不是人类想要传宗接代，而是基因想要代际延续，人类只不过是基因的宿主罢了。
这种理论也不能说错，但并不完善。因为人类如果还是动物的话，也就是在没有产生独立的思维意识之前，人类就是和猫狗牛马以及昆虫一样的动物，甚至微生物的细菌病毒一类都一样，只不过是基因的载体。是否繁殖跟主观意愿无关，只是无意识的例行公事而已。
但人类毕竟是人类，产生了自己的意识，认识到了“我”的存在，那生不生养不养的就不完全是本能了，加入了经济的因素。
最典型的行为就是人类会收养“义子”，这和传递基因就完全没有关系了，就是一种纯粹的社会经济行为。以抚养或财产进行交换，换来义子的抚养、保护和香火祭祀方面的延续。
也就是说，人类的生育行为和无意识的动物是不完全一样的，只有部分是本能在操控，但也有很大成分上就是经济方面的考量。人类只有在觉得划算的时候才愿意生愿意养，利润更大，才愿意生养更多。
那人类是什么时候开始能够多生多养孩子的？在有了固定的婚姻伴侣之后，在有了私人财产之后。否则都是群居动物，此时的多生多养更多的是本能，或者顶多是部落族群的利益，跟个人的关系不大。
二、
具体到中国，是什么时候开始多生多养的？
很简单，农耕文明出现之后，有了可以长期储存的粮食，牲畜农具等私有财产也就产生了。此时的人类生养就逐渐向经济行为考虑，甚至在家族传递和社会管理之下产生出了文化。
那文化是什么？孝顺，孝文化，以孝治天下。
为什么要强调孝顺？首先这就是个社会管理问题。人类是群居动物，那任何一个族群都必须要有领头人，否则就会产生混乱。而以暴力来争夺领导权是不经济的，耗费的社会成本太大。那按资排辈的让老人领导就顺利成章了，标准明确，纷争的成本最小。
另一点，在千年不变的社会中，老人的经验就代表了能力，所以就增加了权威性，因为经验也是权力的一种。
还有一点，在古代，是不可能产生“全民养老”这种制度的。国家没有那么多的财力，管理能力也达不到，即便是有些抚养制度也顶多是辅助，主体还是要靠家族内部。那如果不推广孝顺，在赡养上就会出现问题和纷争，影响社会稳定。
所以基于各方面的考虑，推广孝文化是最经济最省事儿，效率也最高的制度。甭别的，从人越老越保守这点来说，就比让容易激动的年轻人当家族领导要减少大量的造反可能。
三、
问题来了，从经济角度来说，遵从孝文化对于年轻人是不划算的，相当于用自己劳动的剩余价值来补贴老人，那年轻人为什么要遵从孝道？其实特简单，年轻人也会老呗，那他们只要看到了活到老之后的牛叉，自然就会接受这种文化制度，因为自己老了之后也会这么占便宜。一代又一代，有利益趋势的制度才会真正沿线。
那老人怎么就占便宜了？从头说吧。
中国自古就是农业为主的国家，甚至一直延续到改革开放前都算，也就是往前推40来年，中国都算农业国。
那在农业社会里什么最重要？三项，土地、生产工具、劳动力。
假定是个两口子吧，老爷子死的早，分家分得了三十亩地一头牛。那此时这两口子要想过上好日子该怎么办？
辛勤劳动呗，还能怎么办，总不可能读书考科举吧，那玩意儿不是底层劳动人民能玩儿的起的。但劳动只是能养家糊口，并不能创造太多的价值。因为人力的产出是有限的，不光是种植，更重要的是收割。都知道“抢收”吧，必须在几天里就要把粮食收完，否则一变天就全白干了。
那在这种情况人，如果人少的话就不可能过上太好的日子。所以要想发展就剩下了一个办法，多生孩子。这也不用教，反正农村也没什么娱乐活动，天黑了就是这点事儿，敞开了生呗。只要不是太穷，那生十个就至少能活下来一半以上，运气好的话两口子在绝经之前生个十来个孩子不算新鲜事儿。
生孩子当然以儿子为主，不仅干活出力多，而且将来还能给家里娶回个劳动力。生女儿得分年景，好年景不仅容易抚养长大，嫁人时还能收回不少彩礼。不好的年景就没谱儿了，中国古代一直有溺杀女婴的恶俗。就因为或是养不起，或是给不起嫁妆。
但甭管怎样吧，只要是女儿长大了，那无论是赚钱赔钱都能得到亲家，同样是壮大了家族势力，肯定比没孩子强。
这么说吧，农村要想发家想小康靠什么？就靠孩子，靠孩子干活的付出，靠压榨孩子们的劳动剩余价值。谁家要是真有十个儿子，那只要是赶上好年景，用不了几年就是买地盖房娶媳妇，家道昌盛。之所以有“多子多福”的说法，就是这个道理，父母能从孩子们身上赚钱。
其实这不光是中国古代，西方也一样，多生孩子的目的就是用劳动力挣钱。甚至到了工业化时代，英国的父母还靠让孩子打童工养活呢。因为资本家不愿意雇佣大人，吃得多事儿多工资高，不如从孩子身上赚钱的剩余价值多。直到现在的美国有一些州也是童工合法的，14岁以下只要每天工作不超过12个小时就不算违法。是不是难以相信啊？但这就是资本主义。
四、
还说中国吧，古代的农村父母就是靠多生孩子来劳动挣钱，孩子其实就跟个大牲口差不多，都是劳动力。
那此时做父母的最希望的是什么？是维持这个制度不动摇，一直延续下去，所以“孝道”就由此产生。子女必须无条件的顺从父母，只要父母做的不是太过分就有半点儿违背。不仅要把收入交给父母，老人受了欺负也要去帮着出气，这才是“有种”。要不然生孩子干嘛？就是威慑力量，万一受了欺负是要靠孩子去报仇的。
所谓的养儿防老有两重意思，一是防止受穷，子女能给赚钱；第二就是防止老了被人欺负，要不然农村因为各种小事儿都能打起来，谁家没孩子就吃亏大了。尤其老了要没孩子撑腰，真能让人按在地下暴打。
而且这种事儿还没人爱管。都听说又告儿子忤逆不孝的，但听说过绝户告被别人欺负的吗？不是不告，而是告了没用，绝户被欺负几乎就是被默认的活该，“吃绝户”更是全中国各地的风俗。没办法，这就是小农社会的常态。
总之吧，孩子多儿子多的就是占便宜，就是能让父母赚的钱多，在灾年也相对容易活下来，一个给一口就能凑合活着。而且在这种情况下，父母越受到孝敬，子女就越愿意孝敬，因为他们看到了自己的未来。只要是老人死后一分家，那自己也能延续老人的幸福生活，继续压榨自己的孩子。一代传一代，这也就成了文化传承。
当然这个系统有个Bug，就是老人最好别太长寿，要不然耽误儿子们分家，容易引发不满。所以中国才有老不死的，老而不死是为贼的说法，都是真实情感的显露，都是经济社会的自然考量。
但甭管怎么着，在农耕社会多生孩子都是占便宜的，那百姓们自然愿意多生。只要不是兵荒马乱，生孩子就一定赚钱。而且越是经济不发达的地方越注重劳动力，孩子越多越占便宜，这也是穷国穷地方愿意多生的底层逻辑。
五、
但毕竟进入到现代社会了，这个逻辑变了，古老的模式走不通了。
首先就是培养一个劳动力的成本大幅增加。古代养活孩子就是添双筷子的事儿，基本上养到四五岁就能帮着干活了，至少是照顾弟妹或择豆子什么的。工业化初期也一样，我老娘就是四岁开始打工的，进了生产陈皮的工厂剥桔子皮。这在今天无法想象吧？但英国更狠，四岁的孩子就能下矿挖煤了，这样节约成本，坑道挖的窄。
而现代不行，十六岁之前是彻底没地方敢要，毕竟中国不是美国，是真的不让用童工。而且十几岁孩子也赚不到什么钱，标准参加工作的年龄至少是大学毕业吧，硕士博士也正常。也就是说，过去养育孩子没什么成本，现在却要花出太多太多的钱和时间。这几乎就没有靠孩子赚回来的可能了。
其次是就算有的赚也没什么用，就算是四五岁进了厂子，也和农业化时代不一样。因为农业的父母就相当于资本家，掌握着生产资料来压榨孩子的剩余价值。而工业时代呢，绝大多数人都是无产者，资本家才掌握着生产资料，他们首先榨取了孩子的剩余价值，轮到父母这儿就已经没什么了。所以这也不划算，相当于二手压榨者，没意思。
第三就是持续的投入和产出不划算，太不划算了。过去父母也给孩子盖房娶媳妇，或者是给嫁妆，但基本都是孩子自己赚出来的。而现在呢，无论买房还是帮着带孩子补贴家用什么，纯投入，根本就没有产出。甚至得管到孙子一辈儿，太不划算了。这养活孩子成了纯粹赔钱的生意，做不做的不吃劲了。
六、
当然，现在生养孩子也是有回报的，否则就真的没人生孩子了。毕竟人类是理性动物，是经济动物，完全亏本儿的事情是不会干的。
回报是什么？主要两点，一是精神抚慰与寄托，二是父母到万年的后盾撑腰的，让父母不受欺负。
精神方面的太明显了，晒娃等于炫富，尤其再有个两个三个还能没压力的，那绝对让人佩服，甚至是羡慕嫉妒恨。如果孩子再学习好有出息，那父母的腰杆儿挺的直直的。我初中有个同学是体育特长生，学习很差，在我们那种重点中学里总抬不起头来。但现在人家的儿子是从“八素”起步的，现在同学聚会都管他叫班长，父以子贵，谁的孩子有出息才是真牛逼，才是人生赢家。
给父母撑腰也好理解，看看养老院就知道了。混得好的一定是有子女且常来探望的，无儿无女再失能的，那就是任人摆布，不被欺负算是好事儿，但大多数都混的不是太好。人类社会，永远摆脱不了兽性和阶层，存在于各个小社会之中。养儿防老，本来就有让父母到老的时候有尊严的意思，这与财富无关，就是别挨揍，别被欺负。
当然孩子还有第三个功能，就是心灵的寄托，这指的是让孩子替自己完成一些意愿。比如自己这辈子想干而没干成的事儿，比如上大学当兵发财拿冠军什么的，还有琴棋书画诗词歌赋唱歌跳舞一类，都是把自己的期望寄托在孩子身上，他做到了，也就相当于自己完成了心愿。
正因为如此，现代社会的中国父母也就保留了农耕时代的教育方式，也就是“必须听话”。
为了让孩子听话，父母仍然采用着一部分打骂、羞辱、贬低、恐吓，以及用孝道说教等一系列洗脑的流程和手段，目的就是让孩子听话，实现自己的愿望。只是并不一定是金钱了，更多的是精神层面。
七、
但即便是如此，很多人也都认为生孩子是不太划算了。主要就是因为他们认为工业化时代既不用靠孩子赚钱，也不用指着孩子养老，那就完全没必要再费劲的投入。反正实现精神追求也有其他的各种娱乐，生孩子的麻烦太大了。
所以在现代世界，只要任何一个国家开始进入了工业化，那生育率都逐渐降低，无论欧美日本都一样，就是因为这些经济原因。
但我认为还是应该生孩子的，没别的原因，就是你攒下的那些棺材本儿未必够养老的，也未必能享受到真正有尊严的老年生活。现在还没什么，中国还不算老年化社会。但再过个几十年呢，什么样子可就真说不好了。如果老人占到了总人口的0%以上，那请问国家能支付多少养老的费用，这些财富由谁创造，年轻人有那么大的创富能力和规模吗？
反正在我看来，既然是延迟退休都快实施了，那改变养老模式也没什么不可能的，要不然这社保体系的资金绝对支撑不住。现在老人们的养老金都是现在的年轻人支撑的，而当年轻人老了之后，下一代人的人数还够吗？如果不够怎么办？是用机器人呢，还是从外国请劳工？我也不知道。
但我知道，过去的年轻人之所以愿意生，就是因为他们看到父母老人们因为多生孩子而得到了好处，所以才愿意维系这个系统的延续。那如果想刺激现在的年轻人生孩子，那或许有些国家会降低无子女老人的养老条件，就眼看着他们生活困难无依无靠而不管，就放任护工欺负他们打骂他们，看年轻人还敢不敢不生？
当然我这说的都是外国，这种不人道的事儿未必发生在咱们身边。然后他们还可能奖励多生孩子的，生一个的无所谓，两个的给奖励，三个的包工作，四个的分房子，五个的干脆享受豪华养老生活。
这样，一边是放任欺负无子女的，一边是重奖生孩子多的。用这些违反现代价值观的手段或许能刺激生育率。这也不知道外国敢不敢这么干？走着瞧吧，真要是到了生育率太低，低到影响国家存亡的时候，或许也就没什么可顾忌的了。毕竟人类是动物，动物的本能就是生存与繁衍。
仅供参考。
