“小畜卦”是“比卦”之后的卦。“比”卦是一群人在一起，如果要实现一群人安稳的在一起并得到发展，就需要有一个生养的方法，例如將吃不了的小动物圈养起来，以备不时之需等等，这个逐渐积累的过程就是小畜。
小畜卦是《易经》的第九卦，也暗示我们储蓄是要长久坚持的一件事情。
近几年，随着新冠疫情的出现和蔓延，更让我们深刻体会到了储蓄的重要意义，这不仅体现在金钱、物质等方面，同样也体现在体能和免疫力等方面。
小畜卦是风天的结合，是五个阳爻加一个阴爻。在《易经》里常将阳爻比喻为品性精神，阴爻比喻为情欲物质，此时小畜卦里只有一个阴爻，是物质的初级储备阶段，因而叫小蓄。《易经》里还有一个大畜卦，大畜卦里有两个阴爻，相对小畜来说，物质就有了极大的丰富，这里暂不多说，只做一个简单对比。
小畜卦的卦辞告诉我们，古代老百姓从长期地观察天文现象得知，风从西往东吹，只是乌云密布，不会下雨，这个时候天气闷热，人会很不舒服。
从这自然现象说明，人生应该有所积蓄，但资源有限，在储蓄的过程中往往会被物质所主导，人可能变成物质的奴隶。
从小要养成正确的金钱观，以小养大
小畜的目的肯定是为大家好，物质是我们生活的基础，但一个人为金钱所惑，过分地储蓄也有害，这也将给自己带来灾难，这就是《易经》带给我们储蓄的道理。
初九爻：告诉我们如果刚开始发现对金钱的观念有问题，需要赶紧调整，这样才会无咎，没有后遗症。
我们从小就要培养小孩几个基本的习惯，要勤劳、节俭、朴实，自给自足，不要为了财富而损害自己的身体，我们常说人生前半部生用身体赚钱，后半部生用钱养身体。
九二爻：这里的牵字告诉我们当你有了一定的储蓄，不要受别人的引诱，提醒自己不能这样做，比初九错的次数多没关系，不要受牵连，要返回正道。
九三爻：这里说明车和轮脱开了，好比夫妻反目了，九三这里代表妻子更深层告诉我们作为妻子，要管理好家里的钱财，如果一味地只进不出，拼命地储蓄，这样可能会导致丈夫去外面赚不应该赚的钱，所以才不能正室也。
六四爻：对金钱来讲，它本身是无咎的，是我们每个人都财富的正确观念不同，我们自己要保护自己，不要把责任推到金钱或物质上去。
九五爻：当我们都有诚信了，就能够手牵手一起和邻居分享财富，这也告诉我们我们赚钱之前，要先学会怎么花钱，要很早培养分享的习惯，才是真正会用钱的人，否则有些人只会赚钱，不会花钱，最后成为钱的奴隶。
所以我们不羡慕别人有多少财富，我们关心的是钱财怎么来，怎么去，这也是我们国家现在所提倡的取之于民，用之于民的意思。
上九爻：当我们钱也赚了，也花得合理了，这个时候就得提醒我们，除了物质生活，精神生活也很重要，也需要培养自己的品德，要积德。
常言道，读杂书万卷不如真经，这里所说的真经就是易经。
对古代人来说，易经之所以博大精深，归根结底是因为它包罗万象，但对一般人来说，《易经》实际上是一部涵养福报的古籍，其中隐藏着更深层次的智慧。
众所周知，《易经》、《老子》、《庄子》作为中国古代的三门玄学，深刻而不可预测，其中易经是最有争议的经典。
孔子晚年独自钻《易经》，甚至打断了编竹简的绳索；哲学家冯友兰临终时唯一的遗言是：中国将来一定会大放异彩，要注意《易经》。
《易经》这部三千年的经典，回答了人从哪里来，想去哪里这样的古老哲学问题，符合人们无意识地想要表达的忧虑和想法，提供了解决吉凶祸福、贵贱穷达等个人问题的方法。
孔子曾说过：加我数年,五十以学易,可以无大过矣。
有人说：西方智慧的源头是柏拉图，印度智慧的源头是《奥义书》，中国智慧的源头是《周易》。
《周易》这部特殊的经典，在我国历史上地位非常高。儒家认为它是第一经典，所谓的五经之首;道家认为它是第一经典，所谓三玄之冠。
冯友兰教授之所说：“《周易》是宇宙的代数学。”
世人都说，阅尽世间万卷书，不如读懂一本《易经》
之前我也是一个易经迷，但是易经都是文言文，很深奥难懂，这使我很烦恼，但是经过我的一位易友推荐我一本《易经图解》，使我不必花费力气啃文言文，也不用具备易学专业知识，仅仅阅读它就能轻松入门读懂《易经》，掌握精髓。在这里我也推荐给大家！
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