人常说，这世上有三件事情无法隐藏：贫穷、咳嗽和爱。
钱的重要性不言而喻，我们每个人都想过富足优渥的生活。
可现实生活往往是，很多人为了微薄的工资去拼命，到头来却越忙越穷。
正如著名企业家稻盛和夫所说：
越穷的人，他的思维就越局限，不知轻重，往往把宝贵的时间浪费在不值得的事情上。
犹太民族在人类史上出现是一个偶然，他们是在两河流域文明进入蓬勃时突然“闯”入的一个民族。犹太民族因其人数少、力量薄，从来没有凭借其实力称霸一方。几千年来都是被其他强势民族驱赶，迫害的对象。
但，这并不影响这个只有万人，占世界总人口的0.3%的民族，不断创造奇迹。自诺贝尔奖设立以来，22%的得奖人都是犹太人，这个比例是其他民族的倍。
在全世界最有钱的企业家中，犹太人占近一半，华尔街的精英中有50％是犹太人。美国一大批家喻户晓的精英和富豪都是出自犹太家庭。
为什么这样一个看不起眼的小民族，在一次次的战乱，迁徙当中不仅生存了下来，更是引领着财富，文化，艺术，以及科技的潮流呢？
犹太人的孩子从小到大都到读一本名为《塔木德》书，这本书里面蕴含了许多致富的秘诀，是他们的智慧宝藏。
犹太人：在现实生活中，往往越穷的人，越喜欢在这四个方面表现“大方”。
《塔木德》在盲目消费方面大方
之前公司有这样一位同事：
看到别人的口红好看，就想集齐一整套；看到别人用的护肤品效果好，自己也立马就去下单了一套；为了不被周围的人比下去，分期购买最新款的苹果手机……
她对物质追求的欲望，就像滚雪球一样越滚越大。
我曾好奇问过她：
“你的工资能撑得起你的消费吗？”
她直言道：
“怎么可能，我的化妆品、护肤品、衣服、包包，每一样都是品牌的，那点儿工资怎么可能够？
“我现在每个月都靠透支信用卡，或者爸妈接济。”
记得网上公布过一份调查结果：
花呗的90后用户占了总用户40%多；信用卡用户呈现年轻化趋势，90后和00后占比40%左右；申卡年龄小于30岁的用户，占比达到近70%；90后的负债额是其月收入的18.5倍，负债在亚洲同龄人中排名第一；60%以上的年轻人，都是每个月赚着几千块的工资，消费却像是月入过万一般。
表面上光鲜亮丽，背地里不知道欠着多少钱。
看过一期《圆桌派》，节目中各位老师一起分析当代人的消费观念。
窦文涛老师一句话道明了当代年轻人的生活状况：
隐形贫困人口，一时消费一时爽，账单一出火葬场。
这便是盲目消费的后遗症。
《塔木德》在自我投资方面盲目大方
刚步入职场的那段时间，我因为想要多考一些含金量高的证书，做了很多准备。
花了很多钱和精力去选择精品课程，买了一大堆教材、笔、本子，甚至为了方便学习还买了一台平板电脑。
在买这些东西的时候，我幻想着：
拿到东西之后，我一定要制定一个严格的计划表，每天的空闲时间必须安排得满满当当。
当时热情十分高涨，然而现实情况却是：
每天下班感觉已经疲惫不堪了，每次回到家躺床上就只想玩手机。
平板电脑更是成了看剧专用，网上买的视频课程直到过期也几乎没怎么打开过。
考试报名的时候，只能祈祷考前突击一下，说不定就过了。
最后，想考的证书一个也没拿到，钱就这么打了水漂。
这样的事情还有很多：
听别人说哪本书写得好，适合自己，就立马买来，但好几年过去了还没看；看到别人减肥成功了，就立马花大价钱给自己办了一张健身卡，但一年过去了都没去过几次；听别人说哪个护肤品效果好，就立马也给自己买了一套，但摆在那里一直懒得去用……
其实啊，我们生活中大多数无谓的焦虑，只是因为太想活成别人。
老子曾言：“知人者智，自知者明。”
如果一个人认不清自己，在自我投资方面盲目大方，结果只会让自己摔得很惨。
《塔木德》在浪费时间上很大方
稻盛和夫说：“越穷的人，他的思维就越局限，不知轻重，往往把宝贵的时间浪费在不值得的事情上。”
深有同感。
有的人深知“时间就是金钱”，他们会在自己有限的时间里做更多更有意义，更有价值的事情。
比如埋头于工作或者学习中，让自己生命的分分秒秒都充实起来。
就像那句话：
“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒。”
而有的人觉得自己的时间还多，浪费一点也无关紧要。
这样的人认为短短的人生，如果不及时行乐，岂不枉来人世一遭。
他们抱着“今朝有酒今朝醉”的态度，把自己的时间大都耗费在嬉戏玩闹中。
当然时间也会公平地给这两种人以不同的结果：
第一种人，珍惜时间，辛苦劳动换来累累硕果，日子越过越好；
第二种人，终日碌碌无为，最后只会落得两手空空，日子越过越艰难，留下的只有遗憾。
巴菲特也曾说过：“时间是聪明人的朋友，是平庸者的敌人。”
上天给予我们每个人的时间都是一样的。
倘若一个人在享乐上大方，花费了大把的时间，这也就意味着他在学习和工作上可利用的时间会变得很少，结局可想而知。
《塔木德》在妥协上很大方
人生就像一场马拉松，很多时候都需要“熬”，这是一段痛苦而忍耐的过程。
而很多人的穷，其实都是输在不会“熬”。
你是不是也觉得，妥协一下，将就一下，这个世界也是挺美好的。
实际上，你的每一次妥协，都是以降低标准可以更容易地得到自己想要的结果为目的，但这也注定你得到的并不是你真正想要的。
妥协很简单，只需要顺其自然就好了。
当一天和尚撞一天钟，得过且过的日子也不错。
可是当你穷困潦倒的时候，你只会痛恨自己当初的懦弱和不争气。
看过一组很有名的漫画：
一群人背着一个沉重的十字架往前走，图中有个人自作聪明，把自己的十字架砍了一截，背起来轻松了很多。
过了一会儿，他又觉得有点累，就又砍了一截。
就这样，他轻松地超过了所有人。
可是，走着走着前面有一条很深很宽的沟壑，他在沟壑前面停了下来，急得抓耳挠腮，不知道该怎么过去。
这时候，被他超过的人都慢慢赶了上来，他看到有人用背着的十字架搭在了沟壑上，很快就走了过去。
他也想有样学样，可因为他的十字架中途被锯掉了很多，太短了已经用不了了……
毁掉他的，正是因为他的一再妥协。
王小波曾说：
人在年轻时，最头疼的一件事就是决定自己这一生要做什么。总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。
人活着，真的不能轻易妥协。
很多时候，你以为只是妥协一次，但其实很有可能会形成习惯。
有追求的人生才完美，在前行的路上，你是变形金刚，是百毒不侵，是不知疲倦，你才能得到你想要的富贵。
听过这样一句话：
“晚上想想千条路，早上醒来走原路。”
人与人之间的差距其实没有那么大，主要的差别都在思维、格局、眼界、见地上。
普通人想要改变当前的现状，一定要先摆脱上面四种“大方”的行为，越早改掉越好。
在《塔木德》里，有一条法则被犹太人称为——永恒的法则，那就是22∶78法则。
自然界中，氮与氧的比例是22∶78；
人体中，水与其他成分的重量之比是22∶78；整个社会中，富裕阶层与普通人的数量比例是22∶78；而他们所占有的财富之比是78∶22。所以犹太人经商奉行一句谚语：
名贵的商品都是给财主们准备的。
说白了就是，钱在有钱人手里，所以做生意最好是去赚有钱人的钱。
在美国曼哈顿第五大街上，每逢圣诞购物高潮，大多数商店顾客都拥挤不堪，却有一家商店，重门深锁，里面只有一位顾客，这家商店就是大名鼎鼎的。
在这里一套衣服要卖多美元，一瓶香水要美元，所以每次只要招待一位顾客就够了。
美国前总统里根、西班牙国王卡洛斯、约旦国王侯赛因以及一些著名艺人都曾光顾，对所有的顾客都要保密，“豪绅”的品牌形象，神秘的经营体系，奢侈的商品价格，更提高了的地位和形象。
其实，细心留意就会发现，越来越多聪明的人和公司，都把目标锁定在了那22%的有钱人身上。
培训机构的课程顾问会花更多的精力，释放更多的热情，去攻单“钻石顾客”；
我之前运营公司一款燕窝食品，一开始想针对c端用户销售，发现起量很慢，于是转变思路，寻找b端经销商，借助经销商已经铺好的渠道去销货，很快就打开了销路。普通人想要实现圈层跃迁，要明白一个道理：
造汽车的就是比造自行车的赚钱；
做金融的就是比超市卖大米的赚钱。
同样的职业，天壤之别的收入，根源就在于我们服务的客户，是富人还是普通人~
你所在的区域是“高价值区”，抑或是“低价值区”。
想成为什么样的人，首先就要向这样的人靠近，
占位比努力重要，
进入那条，精英林立，黄金遍地的“22%”的高速路，
你才能更快的积累财富，阶层跃迁。
这些都来源于《塔木德》，也是富人的思维方式。
还有很多犹太人的智慧都被列入了《塔木德》中。这本书借了一个非常有趣的犹太人的故事，反映了致富和生活的哲理，是当代职场人、创业者还有学生的福音。
犹太人这么聪明，与《塔木德》有离不开的干系。《塔木德》里汇聚了名犹太智者的结晶，通过一个个有趣的故事将他们的成功经验娓娓道来，里面的一个经商思维或许就可以让你脱贫致富。
比如其中让我印象最深的一节内容，是犹太商人给年轻人的一个忠告：靠体力赚钱只能解决温饱，绝不能赚到大钱，更不可能发家致富。
你的孩子若从小看《塔木德》长大，自然形成犹太人的富人思维，面对世界没有克服不了的难题，真正赢在起跑线上。
贫穷落魄时，《塔木德》里不经意的一个赚钱理念，也许就是你逆袭的利器，使你成功绝地反击。
学学犹太人，掏出一碗面钱，武装一下赚钱的大脑，有了富人思维，数不尽的金钱会鼓胀你的钱包，下一个富翁就是你。
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