不管我们愿不愿意，有一个现象总是与我们的生活难舍难离，那就是“穷的人会越来越穷，富的人会越来越富”。当然，这里说的是大多数人，并不是全部人，但就像网上说的一句话：旱的旱死，涝的涝死，道尽了当代人的无数心酸。
在网上冲浪时，也看过无数心灵鸡汤，比如：不能成功就说明你不够努力，然后再在后面引用几句名人名言，显得很真实，可事实真是如此吗？我觉得不是。至少，我们见过无数为生活熬白了头的人，用粗话说就是：起得比鸡早，睡得比狗晚。他们每天都在为生活而努力，为工作而努力，可生活和工作有善待过他们吗？没有，有的依旧是一地鸡毛，他们还是过得很穷，还是每天都在幻想自己能中彩票，还是在说着：当我有钱的时候……
那么，到底问题出在哪呢？穷人和富人的差距又在哪呢？犹太人在《塔木德》中，给出了这些问题的真正答案。这些答案往往富人看破不说破，要是想慢慢变富，这三点值得你收藏！
“大方”的注意力
世界上没有人可以一心二用，犹太在教育子女时说：“工作的时候什么都不要想，如果能跳过30米的栏杆，就不要尝试1米的栏杆。”
这句话的含义是，如果你已经小有成就，可以抬头向更远的方向努力，没必要将精力放在很小的事情上面，这样只会分散你的注意力，导致每件事都做不好。
一个人越是在“注意力”上大方，越是不懂得脚踏实地，这样的将会在穷的漩涡中难以翻身。一个每天看2小时书的人和一个每天刷2小时短视频的人，日后不仅在穷富人有所差距，在思想上更是一个天上，一个地下。
真正聪明的人，他们一旦咬定目标就必须完成，懂得如何利用自己的优势，也知道应该将注意力放在哪里，而穷人往往什么都想要，最终导致一事无成。
犹太人给子女们传达的金钱观，就是让他们更加珍惜时间珍惜金钱，只有盯紧目标并勇往直前，才能获得最终的成功。
炫耀财富，穷大方
做人再有本事，也要懂得守财。其实，越是有钱的人，越懂得保护自己、保护家人。
你私下有多大能耐，家人可以跟着享福、自己也可以增加底气，而你不断地去炫耀，反而暴露了自己和家人，为他们引来了祸端。
自古才华横溢者，必招人嫉妒，有能力有财力的人，也许别人表面上在夸耀你，在内心里却是在排挤你。
而更怕的就是“假的富真的穷”，那种穷大方累及的更是自己和家人。
当你“打肿脸充胖子”，承担了与自己经济能力不符的消费时，最后需要承担的往往是自己和家人。
这种人就是希望自己的显摆能够让别人高看他一眼，满足自身的虚荣心。但一味地夸大事实，只会让别人更看不起他。
社交上大方
越穷的人，越喜欢在社交上大方，反而会越来越穷。
从上面两点我们已经知道了，决定一个人未来能否富有，钱和时间起到了极大的作用，而在社交上大方，不仅能让钱越来越少，时间也越来越少。
比如很多人好面子，动不动就请客吃饭，本来大家一起出去最好的方法就是aa，如果请客吃饭也应该是轮流来，光你一个人请客吃饭，不仅会快速减少你的财富，还不利于你们之间关系的长久发展，因为当你的朋友们习惯了蹭你饭，到后面会越来越不愿意出钱了，你不可能一直请，等到需要他们出钱的时候，他们可能还会反咬你一口，说你计较、小气。
还有一些人，在社交上是老好人，太过于大方了，别人说什么都答应，从来不懂得拒绝。
同事甩工作过来也接着，同事喊自己带饭也接着，最后自己的时间都没了，很多人就是这样在职场中被淘汰的。
那我们如何改变在社交上大方的现状呢？
一个核心原则：有底线
明确底线，是最好的社交办法，比如咱们可以请大家吃饭，但不能连着好几次请，这是底线，最好能自己请一次之后等别人请了之后自己再请。
比如给同事帮忙，不能轻而易举地答应所有忙，这是底线。
当然，这只是犹太人《塔木德》中智慧的冰山一角，犹太人是世界上最富裕的人，也是世界上最聪明的人之一。犹太人可以成为“世界第一的商人”。头脑中的智慧和自己的资本。市场在哪里？犹太人在哪里？
爱因斯坦说，人类的智慧在犹太人的头脑中，犹太人的智慧在“塔木德”。
这本书列举了所有犹太人挣钱致富的例子和案例中所包含的独特思考。21世纪是智慧的时代。我需要这样的想法。
如果你想更深入的学习这个世界上最聪明的民族犹太人的智慧，建议你去读读《塔木德》。
《塔木德》被犹太人称为“致富圣经”、“智慧的起源”，由多位最精英的犹太人共同努力著成，涵盖学识、社交、为人、处世、谋略、财富等内容，都是成功人士的必备能力。
陪着孩子一起读，孩子从小接受犹太智慧的熏陶，赢在起跑线上，你在长期学习犹太人的智慧下，今后的人生也会有巨大的改变，如果买来送人，寓意也非常好！
只要一顿饭的钱，便能学习犹太人最精华的智慧，你的人生或许会因此而改变，再悄悄告诉你，目前国人读了《塔木德》的不多，先读先受益！
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